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玛雅人独特的爱美者

发布时间:2020-07-13 11:10:18 阅读: 来源:纸箱厂家

盛装陶女俑

11月13日,国家主席习近平同墨西哥总统培尼亚共同出席在国家博物馆举行的“玛雅:美的语言”文化展开幕式。习近平和夫人彭丽媛与培尼亚夫妇一同为展览剪彩。走进“玛雅:美的语言”展,就会发现,玛雅人对美的追求和表达方式是那么神秘、特别,是一片与众不同的精神世界。

作为世界上唯一诞生于热带丛林的古代文明,玛雅文明诞生于公元前10世纪,于公元3到9世纪达到鼎盛,曾活跃于今天的墨西哥、危地马拉、洪都拉斯和萨尔瓦多等地区。在与亚、非、欧古代文明隔绝的情况下,玛雅人创造发展了属于自己的独特文明,他们在文字、天文、历法、数学、艺术、医学、建筑等方面取得了举世公认的辉煌成就。而本次“玛雅:美的语言”展则着重介绍玛雅人的审美观与生命观。

用身体做画布

展览的海报使用了一个男性陶俑的头部,可以清晰地看出古玛雅人的审美追求。陶俑的头不是普通人的那种浑圆,而是呈椭圆;脸上刻有花纹,耳垂上戴着两个硕大的耳饰。

展览中有不少具有上述特点的形象,因为这是玛雅人追求美的一种方式。在玛雅人的世界里,美始终是备受关注的事情。他们每天都要做发型,在身体上敷彩;在节庆之时,更是要精心装扮,把自己的身体当成画布。那时美容整形蔚然成风。玛雅人把牙齿磨缺、打断,或是在其上打孔以镶嵌宝石;他们在脸上刻画花纹,甚至在伤口中涂抹灰土、细石以使伤疤更明显;他们用专门的板子给新生儿进行头部整形……这些令现代人不解的美容整形方式,都是他们对身体之美的诠释。

展览中一尊持扇陶女俑很有特色,她的头部明显变形,前额、下唇的饰品及佩戴的耳环、项链、吊坠都显示其具有较高的社会地位。而她对面的一件石雕人面形建筑构件,则清晰地记录了当时人们对文身的痴迷。人面的面颊两侧都刻有十分突出的花纹,鼻梁两边也有深深的刻痕,耳垂上的耳洞与眼珠差不多大。墨西哥国立人类学历史学研究所专家奥尔提斯先生说,这种做法既是为了符合审美要求,也是玛雅人对团体属性和个人身份的一种诠释,甚至是他们和宇宙建立联系的一种方式。

用服饰分等级

对玛雅人而言,服饰是社会阶层的象征。

大部分玛雅人都从事农耕,装束也比较简单:女人着方肩长裙或披肩,男人则身束腰布,有时也在肩头搭长披肩。贵族则盛装华服,佩戴着饰有宝石和羽毛的腰带、项链、头饰和胸饰。

记者注意到一尊着盛装的陶女俑。她戴着巨大的耳环,项链和手链都很粗大,看起来颇有分量,显然是上层社会的。最吸引人的是她的服装。披肩和腰带上布满对称精细的图案,细看,披肩下的长裙在腰际部分竟是镂空的。展厅中的背板印证了记者的发现:贵族的服装衣料以针织或镂空等精妙的技法织成。

一尊戴美洲豹头饰的陶女俑前,一位学者模样的中年男子正在向几位年轻人介绍,在玛雅文明中,装饰品充分表现了一个人的政治和经济能力,尤其是那些难以得到或者从远方带回的物品。用稀有鸟类羽毛装饰的头饰和盾牌,以翡翠、海螺、水晶和其他宝石制作的珍贵项链、耳饰和其他饰品,象征着佩戴者的重要地位。显然,这尊女俑绝非等闲之辈。

用动物通神灵

玛雅人尊崇自然万物。他们把动物神化,并视其为人类与神灵沟通的纽带。

玛雅人信奉的神灵涉及生活的方方面面。这些神灵不仅具有人格特征,还有动物、植物和其他想象之物的形象特征。比如玛雅人的至高神便是一种大神鸟,象征着宇宙中的最高等级——天空。这种鸟栖息在世界之树上,即玛雅宇宙起源传说中神圣的木棉树上。

展览中有一尊梭罗堤神陶像,是人猴形象。他一手举着一支笔,另一只手持着墨水瓶,象征着书写和绘画艺术。他头上戴有百合形头饰,前臂上的蛇是用于献祭的羽蛇神。资料显示,猴子与人类同样具有喜好欢乐和喧闹的性格,被玛雅人视为舞蹈、歌唱等艺术的象征。此外,猴子还被视为文字的化身,他把神灵的旨意,用文本传递给人类,成为智慧和知识的冥界守护神。

“这难道是愤怒的小鸟吗?”几乎每个看到这件文物的年轻观众都发出了这样的惊叹。但说明牌分明写着,这是一只陆龟头型胸饰,是一位贵族少年的陪葬品。它由贝壳制成,其嘴部和眼部的线条格外传神,显示出古代玛雅工匠的高超技艺。它与同时出土的其他陪葬品组合,表达出一种愿望:玛雅人希望这位少年能重生,并到达传说中的圣地。

记者注意到,展厅里人俑的耳垂大多有巨大的耳洞,或佩戴硕大的耳饰,这与西藏林芝地区的僜人极为相似。莫非,远隔千山万水的两种文化之间有某种内在的渊源?对此,奥尔提斯先生表示,两国文明确实存在相似之处,特别是在一些细节上相似点颇多,但目前研究还未找到确凿证据证明二者同根同源。

“玛雅:美的语言”是中国国家博物馆首次承办墨西哥文物展览,是墨西哥培尼亚总统对华进行国事访问期间的一项重要文化活动,也是中国与玛雅两大古老文明之间的友好对话。展览将持续到2015年3月8日。(本报记者 李 韵)

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